本文由南七道(微信ID: nanqidao)發布，作者南七道。
北京地鐵的事周末在微博和朋友圈沸沸揚揚：女子在地鐵讓人掃碼，男子不掃，于是一言不合開始動口動手，搶奪對方手機，推她下車。
視頻發出來后，輿論嘩然，于是開始討論：有說這男人太可惡的，有說地鐵推銷不對的，有說周圍人沒有血性太冷漠的，有說為啥北京人看不上外地人的，有說為啥你們判斷他就是北京人的。于是，越來越多的人開始了本地人和外地人的辯論，似乎忘記了事件本身。
當然，這一切之后，有人終于在朋友圈說：反轉了!視頻根本不是事實，是擺拍，都是快手的人鬧的，為了點擊。但平安北京第一時間公布了相關消息，確實是治安事件，正在處理中。這一次，期待反轉的群眾們落空了。
在很多熱門或者公共事件中，反轉成了一種約定俗成、群眾們喜聞樂見的套路。
“坐等反轉”，不管是羅一笑事件、救女童被狗咬、動物園老虎事件等等。人們已經習慣甚至期盼著劇情反轉。
中青報評論員之前在文章里提到，“坐等反轉是集體的犬儒主義，是時代的悲哀。”恨鐵不成鋼的情緒從屏幕里噴薄而出，恨得牙根都咬碎了。這讓我想起了，有次在超市打烊之前，一個穿著老頭汗衫短褲，穿著拖鞋、拎著打折特價菜的禿頭大叔，因為排隊都等了幾分鐘，在超市用濃郁的方言大聲喊著：“你們中國人就是不會管理”。
但是，他嘶啞無力的叫喊，只是迎來了一些奚落的笑聲，在排隊的吃瓜群眾看來，這不過是無傷大雅的一個笑話而已。吃瓜群眾坐等反轉，期待反反轉，或多或少摻和一腳，無非就是一個目的：娛樂。好玩唄!
其實反轉和圍觀并不是中國人民的喜愛，早在拿破侖時期的法國，就已經是一種流行了。拿破侖復辟時，民間和報紙新聞媒體的態度反轉比兔子還快。
第一個消息，“來自科西嘉的怪物在儒安港登陸。”
第二個消息，“不可明說的吃人魔王向格臘斯逼近。”
第三個消息，“卑鄙無恥的竊國大盜進入格爾勒諾布爾。”
第四個消息，“拿破侖·波拿巴占領里昂。”
第五個消息，“拿破侖將軍接近楓丹白露。”
第六個消息，“至高無上的皇帝陛下于今日抵達自己忠實的巴黎。"
所以，真不必把國民拿出來單獨吊打，反轉和圍觀、娛樂是所有人的人性和內心底層的需求。但不同的是，我們的吃瓜群眾似乎生活中只有娛樂了。
社會環境的急劇變化(之所以不是惡化，是有極少數人在變好)和焦慮感，讓大部分人都變得沒有安全感。安全的發泄或者逃避，成為了剛性需求。目前的互聯網，哪些能說，哪些不能說，其實從沒有過任何的明確的分界線。也從不會有人來告訴你，這就導致了很多媒體和吃瓜群眾，出于保護自己的本能，像匍匐前進的樹獺一樣小心翼翼的探尋著邊界，直到發現娛樂這個安全的領域。
于是，所有的一切都會被人拿來娛樂。不管是娛樂明星的家長里短、互聯網行業的大佬或者新聞，還是坊間傳聞官員的緋聞和信息、各種狗血的社會新聞。都可以成為吃瓜群眾的娛樂對象。其實吃瓜群眾很多時候圍觀和調侃你，不是為了黑你，而是為了好玩。
其他人不說，光是足夠低調的網易老板丁磊，關于他的網絡的輿論，在這兩年內就像是坐過山車一樣的起伏。與他有關的娛樂性的傳播就沒有停止過。2014年網易前總編唐巖，創立的陌陌要上市時，網易發起了相關職業操守方面的訴訟。
于是媒體和網民們幾乎一邊倒，圍觀和批判丁三石老板。在媒體和前員工們的描述和討論中，互聯網大佬丁同學，成了一個酗酒、小肚雞腸、神經質、摳門、打扮很娘等等，幾乎接近腦癱狀的老板和創始人，當時沒有人出來問一句，為啥這樣的人，還把公司做到了130億美金(當時的市值)。甚至他養的豬都被嘲笑，唉，罵人就罵人，為啥要牽連二師兄啊。
但是，最近網易財報再次驚艷亮相，市值沖破400億美金。于是丁老板再次成為媒體和網民們的圍觀對象，這次，他成了一個喜歡品味紅酒、注意細節、對產品敏感、節儉、關愛員工的好老板，甚至被人為是接下來BAT之后，最被看好的互聯網公司和大佬。
同樣被吃瓜群眾娛樂和調侃圍觀多次的樂視賈老板，之前在年會上唱到，怎么大風越狠,我心蕩漾。其實春心蕩漾的不僅僅是老板們。吃瓜群眾們的心就沒有停止過波動。他們根本不在乎你，他們在乎的是自己開心不開心。
其實，吃瓜群眾不僅圍觀和調侃大佬明星，就連自己也一樣調侃和娛樂。屌絲、本屌、算個毛、吃瓜群眾、不明真相的群眾等等都成了一撥撥網民們的自我稱呼和調侃。之前馮小剛導演還特別較真的說，屌絲這個詞太不文雅了，怎么能用這么低俗的詞來稱呼群眾呢。但是，屌絲們自己并不在乎啊，娛樂自己，快樂大家，吃瓜群眾們就指望著這些來開心和快樂了。
作為一名吃瓜群眾，你會發現，越來越多出現在網絡和電梯里的代言明星，根本沒有任何像樣的影視歌曲作品，之所以有點知名度，全部來自真人秀和娛樂節目。打開電視，恐怕只有中國有如此多的娛樂綜藝和真人秀節目了。廟堂的官媒玩綜藝，江湖中的群眾玩網絡和快手。Who cares，一起玩唄。
尼爾·波茲曼在《娛樂至死》里特別提到：“如果一個民族分心于繁雜瑣事，如果文化生活被重新定義為娛樂的周而復始，如果嚴肅的公眾對話變成了幼稚的嬰兒語言，總而言之，如果人民蛻化為被動的受眾，而一切公共事物形同雜耍，那么這個民族就會發現自己危在旦夕，文化的命運就在劫難逃。”我們會是嗎?
